浏览次数:1143
乘势而为 必有作为
——华青学子佳作第四十二期
《孙子兵法》中有如此格言:“激水之疾,至于漂石者,势也。”
意思是:湍急的流水,飞快地奔流,以致于能冲走并漂起巨石——可见水势力量之大!这就是人们常说的内储巨大能量而一发不可遏止的客观态势。
现实社会中,“势”则可以理解为局势、形势、天下大势,也可以理解为难得的机遇等等。
如果能够正确地认识”势“,灵活地把握”势“,然后谋势而动,乘势而为,必能有所作为。
接下来,请欣赏华青园学子撰写的有关“势”的两篇文章:
华青学子佳作之八十三
乘势而为——时势造英雄
港澳台侨联考班 周汉林
或顺,或逆,只要乘势而为,时势可造英雄——题记
第二次世界大战结束之后,人类社会的发展仿佛按下了“快进键”。我国也不例外,尤其是改革开放之后一路腾飞,大有实现中华民族伟大复兴中国梦的趋势。包括我国在内的当今世界各大强国,也都是在遵循人类社会自然发展规律的情况下不断取得进步,而这个“发展规律”也因环境不同而有所差异,我认为,这便是属于各个时代和不同国度的“态势”。
时势造英雄——当国家较为安定,但经济萧条之时,总会有励精图治者横空出世,他们顺应民情民意,立志于建功立业,博得美名远扬。
西汉建立之初,百姓刚刚摆脱战火纷飞的日子,经历了汉初的休养生息,紧接着汉武帝刘彻又大刀阔斧地进行改革,使得百姓安居乐业,朝堂之上人才济济,国库充盈,国力日盛。自此,汉武帝本人也名垂青史,而“汉人”这个概念也从此出现,一直传承至今。
唐太宗李世民,历史上最杰出的帝王之一,他反复强调“存百姓”的政治理念,即“以民为本”的治国思想,坚信只有百姓安居乐业,国家才能繁荣稳定,事实也正如他所愿,令人心驰神往的盛世大唐便是zui好的证明。直到今天,华人在海外的聚集地名为“唐人街”——这位名传千古的帝王,顺应时代发展的需求,一手打造了繁荣昌盛的大唐。
时势造英雄,英雄亦造时势——当战火蔓延,天下四分五裂之时,总有那些逆流而上,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾的英雄,立志于天下大治,挽救国家和民族的危亡。
中国历史上公认的“千古一帝”只有秦始皇一人。春秋战国时期,战火遍布了华夏大地,满目皆是硝烟弥漫。秦始皇嬴政率领大军,以浩荡之势席卷中华大地,“秦王扫六合,虎视何雄哉”,秦始皇成功完成了七国的统一,结束了多年的割据纷乱局面。
大清后期政治腐败,导致中国被列强欺压上百年之久。从英国殖民者用大炮轰开中国封闭的国门开始,到1931的“九·一八”事变,再到1937年中日战争全面爆发,帝国主义的铁蹄踏遍华夏大地,列强的野心世人皆知。毛泽东率领中国工农红军北上抗日,同时又主张“国共合作”联合抗日,与全国各族人民团结一心,众志成城,终于取得了抗日战争的全面胜利。
或顺势而为,顺应民心;或乘势而上,锐意进取——时势造就英雄豪杰。
《孙子兵法》有言:“积水之疾,至于漂石者,势也。”水能漂石,其态势形成的力量如此之大!辨清“时势”而知所向,乘“势”而为成就伟业,则可让自己的名字在史册中熠熠闪光——这,便是“水势”给我们的深刻启示。
机遇总是青睐有准备的人。作为新一代有志青年,理应积极入世,有所作为,把握机遇,不负青春,争做时代先锋,为民族复兴建立功勋!
2023年4月12日
华青学子佳作之八十四
乘势而为 必有作为
港澳台侨联考班 李倚娴
德国著名哲学家黑格尔曾说:“一个民族有一群仰望星空的人,这个民族才会有希望。”
生于多事之秋,近代改良主义者梁启超虽处江湖之远,却不忘庙堂之忧。在当时,维新变法乃中国需要之大局势,惟有变法,方能振奋国民精神,抵御外来欺侮。作为“少年中国之少年”的梁启超从未偃息爱国之思,救国之图,家事国事天下事,他桩桩关心,次次出力。决心以匹夫之躯,担负兴亡之责,若非有“饮冰”难凉之热血,又何能如此?大笔如椽,指点江山,梁启超为维新变法而奔走呼告,上书言情。
在听闻清政府与日本侵略者签订《马关条约》的消息后,怀揣对家国命运的担忧,顺应家国需要之大势,组织会议,共商国是,撰写文章,大声疾呼,宣传西学,推动变法。他于黑暗之中积极探寻救国救民的光明道路,上下求索,以过人之姿担当救国之责,热血澎湃的一生为中国近代“万马齐喑”的局面奏响了变法改革的序章。
乘势而为,大有作为。
遥想春秋战国时期,由于连年不断的战争混乱,社会经济遭到严重破坏,人民遭受巨大灾难之时,急需有人挺身而出,一统华夏之分裂局面,解救天下苍生于危难之中。这时候,秦始皇蓄势而发,乘势而为,席卷六国,一统天下,结束了春秋战国以来诸侯割据称雄的战乱状况。而他所制定的政策,比如:统一文字,统一车轨,统一度量衡等,更是符合各族人民的共同愿望,符合历史发展的需求,这些有效的措施,均为社会经济的恢复与发展提供了有利条件,后人称秦始皇为“千古一帝”可谓当之无愧。
乘势而为,乘的是民众所望之局势,承的是家国需要之重任,惟有乘势而为,方可救国利民。
在旧中国那个黑暗的时代,鲁迅毅然决然弃医从文,通过“狂人”的告白和自述式的描写,控诉封建礼教“吃人”的本质。他以文字为匕首,为投枪,刺向反动政府的心脏,更是惊醒了无数受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山压迫的愚昧而麻木的灵魂。鲁迅曾为国民忧虑而“彷徨”,后来,又为强国富民而疾声“呐喊”,以手中之笔为锋利武器,亦是乘势而为——他乘的是民族危亡需要之大势,乘的是需要唤醒民众之大势,乘的是急需振奋华夏精神之大势。
古往今来的仁人志士,凡是乘势而为者,必有大作为、大功绩,因为他们顺应了广大民众的需求,顺应了时代发展的需要,为家国复兴谱写了壮丽的篇章!
2023年4月12日
相关推荐